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記者寒冰報(bào)道，在最近的一場(chǎng)研討會(huì)上，英國(guó)城市足球集團(tuán)中國(guó)區(qū)CEO、深圳新鵬城董事長(zhǎng)湯錫鋼先生，著重強(qiáng)調(diào)了社區(qū)足球的重要性。他提出，應(yīng)大力發(fā)展社區(qū)足球，從基層建立完善的足球培訓(xùn)、競(jìng)賽和文化體系。

社區(qū)足球是歐洲、南美以及日本等足球發(fā)達(dá)國(guó)家的基石。這些國(guó)家的足球人口龐大，其中包括了足球從業(yè)人員及其親朋好友，以及基數(shù)更大的球迷群體。他們大多數(shù)都是在社區(qū)足球環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，共同構(gòu)筑了發(fā)達(dá)國(guó)家足球產(chǎn)業(yè)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的塔基。

對(duì)于中國(guó)足球來(lái)說(shuō)，社區(qū)足球的普及和代際傳承是未來(lái)形成可持續(xù)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。只有當(dāng)社區(qū)市民通過(guò)參與足球活動(dòng)產(chǎn)生歸屬感與自豪感時(shí)，他們才會(huì)愿意投入更多精力到足球中去。這種從精神內(nèi)核上形成的穩(wěn)定、可持續(xù)的代際傳承的足球人口，將為足球發(fā)展建立龐大的塔基。

歐洲、南美和日本的社區(qū)足球形成的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化、政治條件各不相同。但這些國(guó)家在社區(qū)足球的精神內(nèi)核上有著高度相似性。它們都以社區(qū)為最小的人群聚居單位，通過(guò)定期的足球活動(dòng)，形成高度認(rèn)同的情感共鳴。這種情感共鳴賦予了人們相同的階層和本地化歸屬感，并逐級(jí)上升到市區(qū)、城市、更高階行政區(qū)和國(guó)家層面。

社區(qū)足球的背后是工業(yè)化和城市化帶來(lái)的職業(yè)細(xì)分人群。在早期工業(yè)化的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)中，社區(qū)足球文化天然地與階層和身份相契合，成為群體自我認(rèn)同的體現(xiàn)。社區(qū)成員通過(guò)支持代表社區(qū)的足球俱樂(lè)部，獲得歸屬感和認(rèn)同感。同時(shí)，俱樂(lè)部也會(huì)通過(guò)優(yōu)化當(dāng)?shù)氐淖闱蜻\(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)社區(qū)居民參與，形成良性循環(huán)。

此外，社區(qū)足球具有家庭參與的天然屬性。它將社會(huì)基層青少年的閑暇時(shí)間和精力導(dǎo)向健康的足球運(yùn)動(dòng)，從小培養(yǎng)他們熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、積極競(jìng)爭(zhēng)、刻苦努力和樹(shù)立團(tuán)隊(duì)與家庭觀念的精神。這在很大程度上減少了青少年與市民階層的不良行為，并通過(guò)代際相傳的方式，確保了社區(qū)足球發(fā)展的長(zhǎng)年可持續(xù)性。

正是這種建立在歸屬感上的可持續(xù)性發(fā)展，使得歐美足球產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰。經(jīng)過(guò)上百年的社會(huì)變遷，社區(qū)足球依然是最小單元，共同組成了歐美足球產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定且龐大的塔基。

相較之下，中國(guó)足球缺乏社區(qū)足球文化。這主要是由于高速的迭代工業(yè)化和城市化進(jìn)程，以及城市社區(qū)缺乏足夠的軟硬件進(jìn)行基層的足球活動(dòng)所致。此外，職業(yè)俱樂(lè)部企業(yè)化+社區(qū)足球缺乏基礎(chǔ)設(shè)施和歸屬感文化引導(dǎo)，也是第三世界國(guó)家社區(qū)足球難以發(fā)展的普遍問(wèn)題。

然而，在足球新興國(guó)家中，日本是個(gè)中翹楚。他們?cè)趧?chuàng)辦職業(yè)聯(lián)賽時(shí)，就吸取了之前職業(yè)俱樂(lè)部企業(yè)化、校園足球無(wú)法打通進(jìn)入職業(yè)隊(duì)的教訓(xùn)。他們確立了職業(yè)俱樂(lè)部扎根和深耕當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的策略，借鑒了德國(guó)社區(qū)足球的運(yùn)作模式。通過(guò)職業(yè)俱樂(lè)部牽頭向下直通社區(qū)，培養(yǎng)社區(qū)足球文化的方式，短期內(nèi)完成了日本的社區(qū)化。

日本形成的社區(qū)足球精神內(nèi)核與歐美相同：以家庭為最小單位，中年家長(zhǎng)為青少年球員提供情緒價(jià)值和足球文化教育。更年長(zhǎng)的球迷則代表著社區(qū)足球文化的源流與歸屬感。青少年球員通過(guò)日常訓(xùn)練、比賽以及來(lái)自家庭和俱樂(lè)部的文化熏陶，實(shí)現(xiàn)了足球和文化上的雙重成長(zhǎng)。

為了確保與所在地域市民、政府和企業(yè)的深度融合，日本J聯(lián)賽俱樂(lè)部必須遵循“地域密著”原則。這不僅包括與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)分享訓(xùn)練、比賽設(shè)施，還要求定期與當(dāng)?shù)厍蛎曰?dòng)。這樣不斷強(qiáng)化了當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與職業(yè)俱樂(lè)部之間的情感與文化聯(lián)系，增加了市民對(duì)俱樂(lè)部的歸屬感。

現(xiàn)代社會(huì)的社區(qū)生態(tài)已經(jīng)與二戰(zhàn)前大不相同。因此，歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家都在由政府和足協(xié)投資，全面翻新和增加社區(qū)足球的球場(chǎng)，向居民提供更多的公益培訓(xùn)和服務(wù)。即使在老齡化時(shí)代，這些國(guó)家也在努力保持社區(qū)足球的活力。

目前，像中國(guó)這樣的第三世界國(guó)家正在加速推進(jìn)社區(qū)足球的發(fā)展。我們可以從日本的成功經(jīng)驗(yàn)中借鑒一些做法，如加強(qiáng)基層設(shè)施建設(shè)、培養(yǎng)社區(qū)歸屬感、以及確保職業(yè)俱樂(lè)部與社區(qū)的緊密聯(lián)系等。只有這樣，中國(guó)足球才能建立起自己的堅(jiān)實(shí)塔基，實(shí)現(xiàn)持續(xù)和健康的發(fā)展。

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